Если бы Спаситель родился в Карелии,
Ему, чтобы достичь своих спасительных целей,
Потребовалось бы намного больше времени,
Чем он потратил тогда с евреями.

Там, где посёлок из пяти домов
Растягивается на три километра,
Где богатство измеряется количеством дров,
А пологость ландшафта – силой ветра,
Он смог бы создать разве что подобие партии ессеев
(Не путать с партиями фарисеев и саддукеев).

Ессеи жили скитами в пустыне,
Разговаривали исключительно на латыни,
Не считая греческого и иврита
И первые в мире изобрели корыто.

Таких вот отшельников только и можно было бы воспитать
В том холодном краю, где берёзы похожи на плющ.
Там нет обычая распинать,
Дух природы там вездесущ,

Там трудно содеять зло – из-за особенностей климата.
Там так тяжело жить, что вообще не бывает войн,
Там мало лжецов, предателей и подхалимов,
Люди там дорожат более животом, нежели головой.

А душа у них вообще понимается иначе.
У них нет представления об аде и рае.
Воскресние для них мало что значит,
Они не уверены, что выбирают,

Как поступать в жизни. Они подвластны стихиям,
До и после смерти стихии ими руководят,
Стихии не бывают хорошими и плохими,
Духи не бывают добрыми и злыми, хотя

Человеческое хамство взбесит кого угодно.
Потомки Каина строят дома под прямым углом
К земле, то есть ведут себя чужеродно.
Добро должно побеждать зло,

Поэтому боги должны убивать человека.
И это не плохо. Таокво мнение северян.
Если мир – дерево, то человечество – ветка.
Устоявшееся мнение про венец творения – это самообман.

Но мировоззрение – не главная преграда для знания.
Там где не бывает толп, широкая проповедь невозможна.
У новых религий своя температура замерзания.
Слово должно было прийти туда позже.
Обойдёмся без заключения.